Порекло имена Прстена

„Конкубине и конкубине служе краљу љубазно. Историчарка бележи сунце и месец и даје им прстен да напредују и повлаче се. Када се дете роди, месец и месец се користе за повлачење са златним прстеном; онај који служи као кочијаш улази са сребрним прстеном и носи га на левој руци „Цар га држи на десној руци. Без обзира колико је велика или мала, она се бележи као метод." Ово је Хан Маохенгова белешка о „Ји Во Тонг Гуану" у „Књизи песама Беифенг·Јингну". Ово се често цитира у академским круговима да би се објаснило порекло назива „прстен“.
На пример, "Древни кинески костими и обичаји" каже: "Зашто би се додатак као што је прстен требао звати прстен? Почнимо са значењем речи 'Јие'. "Сањузуби" династије Минг бележи: 'У данашњем свету, злато и сребро се користе као прстенови и стављају између женских прстију, који се према белешци „Поезија” називају. „У давна времена су конкубине и конкубине долазиле цару љубазно. Историчарка је забележила сунце и месец и поклонила им прстење. За напредовање и повлачење. Када се дете роди, месец се повлачи златним прстеном; када је владар на челу, ставља се у леву руку са сребрним прстеном; када је владар на челу, ставља се у десну руку. Ако је ствар мала или велика, биће забележена као дарма. „Прстен“ значи да долази од самог себе.’“ „Речник савремених кинеских имена речи“ такође цитира одломак сличан горенаведеном и каже: „На дан менструације, конкубина носи прстен да назначи да не може имати секс са царем. Прстен је 'Стоп'". У „Кинеском речнику" постоје и ставке „прстен" и „прстен" које такође цитирају горњу изјаву.
У ствари, овим се не може објаснити само појам "прстен". Други називи за прстење такође су изведени из овога и могу се тиме објаснити. Управо због различитих периода, исти орнамент "прстен" има различита имена.
Реч "ји" у "Схуоји", "Схуовен·Ианбу" каже: "ји, 疋." Напомена у параграфу: "疋, свака књига је написана као књига... 狋, данашња реч је написана као књига, што значи знати дељењем књиге. "Рука" и "белешка" су комбиновани да би објаснили да "рука белешка“ је „жиг који се носи на руци ради разликовања и идентификације“. У вези са горњим цитатом, ознака прстена означава „групу конкубина.“ Конкубина напредује и повлачење су или контролисати или контролисати."
Реч „Иуе“ у „Иуезхи“ је из „Схуовен·Бу“: „Иуе значи везати око прстију“. Дакле, "Јуежи" значи "заказати састанак са прстима и везати их око прстију". Па зашто треба да „помиримо ствари прстима“? Разлог иза ове праксе је заправо коришћење објекта као „ознаке“. Предмет је симбол који користе конкубине и конкубине да би избегле табуе.
Реч "хуан" у "дриве ринг" и "зхихуан", "Схуовен·Иубу": "Хуан, би такође. Месо је као прстен." "би" се овде односи на пречник и обим рупе. „Жад од жада исте ширине“, „месо“ и „добро“ су у односу на „жад од жада са рупом у облику прстена“. „Спољашњи део рупе зове се месо, а унутрашњост добро. Од сада, све "прстенасте" ствари се зову "жад". прстен". Дакле, "погонски прстен" и "прстен за прст" су "прстенови који се носе на прстима." Древни цареви су одлучивали да ли ће имати среће или не на основу својих различитих метода ношења.
Реч „Даи“ у „Даи Зхи“, „Схуовен·Ренбу“: „Даи, Генгие“. Белешка Дуан Јуцаија из династије Ћинг: „Свако ко размењује једну реч са другом зове се Даи...свако ко користи различите речи за размену речи зове се Даи“ „У стара времена, конкубинама и конкубинама није било дозвољено да причају о менструацији, па су користили праксу „ношења прстења” да би то имплицитно изразили да би избегли краљеву срећу. Стога се „значење” може разумети као „украс који се носи на прсту да замени менструалне догађаје“.